Hay una pregunta incómoda que atraviesa buena parte de la filosofía política moderna: ¿qué significa decir que los derechos, la libertad y la dignidad pertenecen a todos los seres humanos?La pregunta adquiere otra dimensión cuando se la formula desde la experiencia histórica de quienes fueron incluidos en el discurso universal de la humanidad, pero excluidos de sus promesas concretas.